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第221章 吕宋新时代(中)

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势发展到最高峰,为南洋地区最强大的国家。

然而其内部问题在哈奄·务禄死后很快爆发,东爪哇王与西爪哇王大打出手,一打数十年,结果中枢衰落,属国属地纷纷自立。后来满者伯夷被信奉绿教的淡目国所灭,留下一地鸡毛,就像个玻璃器碎了一样,满地玻璃渣。”

刘馨忽然关切地道:“你刚才提到淡目国信奉绿教,莫非满者伯夷不是?”

“不是,满者伯夷主要信奉印度教。”高务实顿了一顿,问:“怎么了?”

“也没什么,我只是想起我当年读书的时候,有个同学是坚定的反宗教主义人士,尤其对绿教观感特别差。”刘馨说着,话锋一转,问道:“这个满者伯夷,有没有给大明进贡过?”

“有,当然有。”作为万历版《大明会典》的主笔,高务实毫不迟疑地道:“从明朝建立的1368年至满者伯夷灭国的16世纪初,在这近一百五十年的时间里,满者伯夷王国先后二十五次遣使大明奉表进贡,而大明方面也前后遣使爪哇达十次之多,不过其中包括了郑和七下西洋的几次。”

刘馨双手一拍,笑道:“那就更好办了,我看菲律宾——哦不,吕宋模式的办法就挺好。”

她眨了眨眼,道:“吕宋王国都灭了二十年了,王室后裔能不能找到都不知道,你还不是一句‘为大明属国存亡继绝’就打算建立傀儡统治么,我看在南洋岛国‘存亡继绝’一个满者伯夷王国,道理上也是完全说得过去的。”

高务实一时没搭腔,刘馨却又皱着眉头继续道:“不过绿教这个问题你最好早些考虑怎么处置,它和现在南疆地区信奉的佛教,什么大乘、小乘、上座部之类可不同。

我只说一点:你那归化户籍制进展最顺利的是安南,而安南实际上受儒家影响最深,宗教方面的影响没那么大;其次才是如暹罗、南掌、缅甸等地这些信佛的地区,这些地区的佛门势力很大,京华来之前它们甚至能影响国王的决定。

不过好在,这些佛门势力对政权的干涉还不算特别积极主动。可是绿教嘛……教义什么的我是不太了解,但有一点我知道,你也肯定知道:它们喜欢搞****。”

高务实叹了口气,有点苦恼地道:“其实我历来是坚持宗教自由的……”

刘馨似笑非笑地看着他,高务实干咳一声:“这事以后再谈,吕宋那边有没有这方面的问题?”

“原先也有一点,不过我想这个问题可能已经被西班牙人帮你解决了。”刘馨微微一笑:“你看


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