将本站设为首页
收藏开心官网,记住:www.happyvege.net
账号:
密码:

开心书阁:看啥都有、更新最快

开心书阁:www.happyvege.net

如果你觉得好,恳请收藏

您当前的位置:开心书阁 -> 大明元辅 -> 第284章 总百揆(廿二)各有所求

第284章 总百揆(廿二)各有所求

温馨提示:如果本章属于内容错误等情况,请点击下面的按钮发送报告,我们会在一分钟内纠正,谢谢

之寒?”

“子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。”高务实听了这话倒也不生气,只是淡淡地道。

黄芷汀虽然这些年进步不小,但毕竟不以学问著称,因此一时语塞,先失了气势,但又不肯迷迷糊糊不求甚解,只好问道:“老爷何必为难妾身——此言何意?”

高务实微微一笑,道:“这句话的字面意思是,比赛射箭不在于穿透靶子,因为各人的力气大小不同,自古以来就是这样。”

黄芷汀听了这话就有些不开心,暗道:渊儿是你的儿子啊,你怎么能一开始就先认定他不如你呢?再说,他现在“力气”不如你大,那你就认真教他如何增长力气啊,怎么偏要说得好像这力气大小是天定的一般?

其实黄芷汀不知道,孔子说这句话的本意并非讨论什么力气大小,实际上他是在感叹周礼的败落,希望人们能够恢复射礼,并以此来修德。

《朱子集注》当中讲到,“射不主皮,乡射礼文”。也就是说,“射不主皮”这句是在十三经里面《仪礼》当中的“乡射礼”这篇里面说的。朱子又说,“为力不同科,孔子解礼之意如此也。皮,革也,布侯而栖革于其中以为的,所谓鹄也。科,等也。”

“射”就是射箭,而孔子在这里讲的是射礼。周朝有所谓六艺的教育,礼、乐、射、御、书、数,就是六艺。射箭在六艺中是一艺,艺是技艺。周人通过练习这种技艺来修养品德,所以六艺都是为了帮助君子修养品德的。

但是射箭有两种射,一种是军事的射箭,那就是讲究杀伤力。另外一种是习礼的射箭,这个就讲究要如礼进行。

孔子在这里讲到射是指射礼。他所谓的“射不主皮”是什么意思?《朱子集注》当中解释说,“古者射以观德,但主于中,而不主于贯革,盖以人之力有强弱,不同等也。”

这是说在古时候——孔子说的古时候是讲夏商和周朝——泛指懂得射礼之人,他们习射,练习射箭,其实是用来修德的。“观德”就是观察道德,观察自己的道德和别人的道德。

“但主于中”就是技艺确实也要精益求精,要命中目的,只是不需要显示很强的武力,所以射箭不崇尚射穿皮革。这个“贯革”就是射穿皮革。射穿皮革,这力气就太大了。

为什么这么说呢?因为射礼不是比谁的力量强弱,而是比技艺的精良和你是不是真正如礼,所以讲“为力不同科”。

“为力不同科”的这个“为”是“因为”。“科”是当“等”字讲。说人


  本章未完,请点击下一页继续阅读!

看了《大明元辅》的书友还喜欢看

大明从挽救嫡长孙开始
作者:见月明
简介: 穿越到洪武朝,只想躺平过一辈子,哪知被迫卷入时代洪流。既然你们不让我活,那也别怪我掀...
更新时间:2025-03-17 02:53:00
最新章节:第602章 尾声(十)
七世神盘
作者:半部皇城
简介: 种地少年陆沉,多嘴问了一句:‘我能当主角嘛’,突然就被迫上位,成了故事主角!
更新时间:2025-03-17 01:26:34
最新章节:第一千七百九十一章 对手!
逆命相师
作者:不修边幅
简介: 世间有天命族,生来便被斩去五十年寿元
更新时间:2025-03-17 01:33:59
最新章节:第2813章 六边形石台
不逝韶华
作者:洛雪城
简介: 死于战争的天族女破坏神重生凡世,找回自我、改变自我、扰乱天数,誓要打开三界和谐的新世...
更新时间:2025-03-17 01:01:38
最新章节:第一百七十章 十年之期
剧本使徒
作者:温柔劝睡师
简介: “我市医院发生一起恶性事件,一名患者劫持医护人员,正在与警方对峙......”杨逍关...
更新时间:2025-03-17 00:47:00
最新章节:第692章 :遗失的灯笼
血染侠衣
作者:恋恋舞侠情
简介: 纷扰尘世,硝烟武林,刀光剑影,血雨腥风。

---
...
更新时间:2025-03-17 01:53:40
最新章节:第六百九十三节 证据确凿顿恍然(三)