至天子也不能够随意诛杀百姓。
一切死刑必须经过数重审核,最大程度上确保百姓安全。
而这也是朝廷对于修行者如此严格的原因之一。
相对的,朝廷对于普通人的要求虽然没有那么高,但对于一切同法律和言论相关的责任,都是保持着终身追责制度。
就是说,任何一位法律人士和媒体所作出的判定和宣传,不是说你退休了,就可以摆脱影响。
误判和言论一旦造成人员伤亡,就要面对十分严格的追责。
这也导致大华的新闻人哪怕想要赚取黑心钱,也不敢随意乱来。
像下面这样蜂拥而至,巴不得让少女不断回忆当日经历了什么的记者,反倒是另类,好像是有人在背后推波助澜一样。
并且,让元清微惊讶的是,周围的人竟然还在不断议论纷纷。
其中竟然还有一些非常奇葩的言论。
比如,他们指责这个女孩胡乱交友,说她不出去玩到这么晚才回来,就什么事情都没有了。
比如,他们说这个女孩平日就喜欢化妆,喜欢穿着一些暴露的衣服,不就是在惹人犯罪。
再比如,他们指责这个女孩平日喜欢出入一些高档化妆品店,显然是被人包养。都说苍蝇不叮无缝的蛋,那群混混不是有个富二代,谁知道他们是不是因为价钱没谈好……
这就好像当初元清微看到的一个非常有意思的言论——为什么要禁止女生穿着短袖?
因为一见到短袖子,立刻想到白臂膊,随后想到身体,紧接着想到生(防)殖器,最后还会想到杂交,想到私生子。
完全无视造成这一切的前因后果,只是根据自己的遐想,粗暴的给予定论,并且根本不在乎自己的遐想符不符合逻辑,是非常典型的受害人有罪论。
这种言论其实是非常可怕的,因为造谣本身的成本无限接近于零,再加上大众对于八卦的好奇心理,造就了谣言一旦传播,必然会迅速扩张。
而且,三人成虎,经过一番传播、“自我理解”和再传播,反而造成一种受害人落得如此下场,都是咎由自取的感觉。
一旦受害人死亡,就更可笑了,因为死去的人,是不会张口反驳的,他们只得令人评议,甚至出现若不是真的,他为什么去死的言论。
说白了,这种受害人有罪论,本质上是群众对于自身情绪的一种发泄途径,但他们却不知道自己的所作所为,其实是在不断的制造新的加害人和受害人。
本章未完,请点击下一页继续阅读!