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第三百三十六章 虚构锚

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个本身是灵魂但却始终认为自己是一种物质的文明相遇,彼此之间就宛如镜像一样。”

“于是,灵魂人偶获得了自己所需要的,最重要的东西。即‘灵魂’有时候是被赋予的。”

听着商林的自言自语,麦芽有些听不懂,而边上正躺着收价值的死亡上帝开口解释道:

“血族小姐,你应该知道灵魂是有三态的对吗?”

麦芽:“诶?固态液态气态?”

死亡上帝:“.MD固态灵魂是什么东西,我的复活币是吧。”

麦芽大吃一惊:“原来复活币是空的固态灵魂!”

死亡上帝连忙说道:“我可没说复活币是这样做的!算了,既然你不知道,那我就告诉你,灵魂的三态是唯物主义形态,唯心主义形态,社会赋予形态。”

“很简单易懂吧。”

“不信有鬼的鬼,俺寻思之力的鬼,大家认为这玩意是鬼的鬼。”

“前两个不必多言,毕竟平时都讨论烂了,重点是第三种形态,用个更加简单的说法,钢铁上帝总说那些机器有机魂,让机器开心就能机魂大悦,因为他认为那些机器就是有机魂的。”

麦芽小姐敲了下拳头:“懂了!但是这不是唯心主义吗,这也算是寻思啊。”

死亡上帝:“不,这不是寻思,而是社会赋予它们的一种灵魂。不论这台机器究竟有没有机魂,社会认为它应该具备,那么它就必然具备。比如自己对某个作品倾注心血,也可以说制作出来的东西具备自我的灵魂。”

“这时候的灵魂不是主观存在的,而是社会赋予某种事件或物质的一种外在属性,它是可以被剥夺并且打碎的,却也可以深植在事件乃至文明本身当中。”

商林此时也侧过头:“制作者文明的人已经脱离了疯狂思想,虽然他们依旧处于主动衰落的状态,但却已经变得理性和有明确目标,生命就是这样,千万不要让别人来定义自己。”

“唯物主义幽灵们认为制作者文明的灵魂人偶很有趣,双方联合起来,互相补全了彼此的缺陷。灵魂人偶获得了唯物主义的清晰认知,与疯狂脱节,而幽灵们则获得了能承载唯物主义的真正铁拳。”

“然后,他们开始了持续数十个回合的崩溃,直至筹备者文明(石头人)和鸣响者文明(磁石战士)出现在他们的面前。”

而后商林的语气变得感慨:“其实木偶之神一直有个误区,那就是想要完整复兴他自己文明的原貌,但是其实还有更多的选项。”


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