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第一百七十七章 :中世纪贵族的享受

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这个最大的压力直接就给到了院长身上,为此,院长开始向新贵族示好,主动邀请他们来修道院做祷告,并且还推出了让他们带着修女回家现场祷告的办法。

被院长推出来的这些修女基本上全都是她家中的女性,希望她们在这个期间能够跟贵族发生某种深入交流的关系。

最好能够成为这些贵族的新宠,成为一个富太太,从而能够给修道院、给家族多带来一些钱财和机会。

有些院长家族里面没有女性,她会亲自上门邀请那些贵族女性,让她们打着祈祷的名义来修道院找乐子。

总之,这些人找出了各种办法来增加修道院的收入,来帮助家族重新获得崛起的机会。

当然,那些全家死绝、年纪稍微大一点的修道院.院长,哪怕她们当初在成为院长之前也是这样做的,但是她们现在上了年纪,为了稳定一开始的时候没有这样做。

但是人在江湖身不由己,其他修道院推出了上面祈祷后,她们为了留住这些能够给修道院捐献财物的贵族,不得不跟着别人一起做。

这也让很多修道院的修女打开了眼界,她们借此摆脱信徒这个苦逼的身份,摇身一变成为一名有钱的富的太太。

(她们直接成为贵族妻子基本上是不可能的,门当户对这个词老外或许不知道含义,但是他们知道一个贵族妻子能够给自己带来什么样的好处,哪怕娶回来冷落下一边,一般人也不会做出丢掉西瓜捡芝麻这种事。)

只要还有战争,贵族之间的起落就不会停止,修道院也会跟着变化。

在往后教会的影响力日渐低下,修道院除了要给教会上交税费以外,还要给国王交纳实物税。

(实物税:因为修道院都有自己的房产、田产,大多数都是非常富裕的那种,尽管这些产业都是租赁给农民打理。

但是刨除这部分后,她们依旧消化不了剩下的那些产出,这时候修道院会把多余的粮食、牲畜、瓜果、蔬菜、布匹拿到市场上交换或者出售。

那个时候国王还不敢彻底得罪教会,贵族捐钱的钱国王不敢管,但是他们会对管辖内的修道院富裕出来的这一部分产物征收税务,这个就是特殊时期的实物税。)

因为时代的变迁,那多修道院没有坚持下去就破灭了。

那些坚持下去的修道院,到了目前这个时代,她们的生活变的更加拮据。

修道院特殊的性质,她们的房屋虽然不用缴税,但是土地上的一切产出都要缴


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