留了每一套武功的独特之处，实现了武学层面的大一统。
九阴真经号称是天下武学之总纲，收录了几十上百种上乘武功，并且加以完善，但也仅此而已。
九阳神功号称“天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱”，练成后天下武学皆附拾可用，但依然还有不同武功、招式的概念。
小无相功不着形相、无迹可寻，只要修炼此功，再知道其他武功的招式，就能模仿别人的绝学, 甚至胜于原版，但也终究只是模仿而已。
而太玄经则更进一步, 彻底打破了武功招式的概念。
一旦练成这套武功，便能将所有武功合而为一，再也分不出剑法、刀法、掌法、腿法。
这是整个金庸体系中，从未有过的创举。
太初有道，道法自然，众妙之门，玄之又玄。
它秉持自然大道，玄妙无穷，甚至能开启心智，以武入道，达到了就连黄裳、斗酒僧、慕容龙城、段思平都没有达到的境界。
整个金庸体系中，能和它相提并论的，或许只有达摩祖师所创的易筋经、张三丰所创的太极神功、逍遥派已经失传的逍遥御风，以及合二为一的九阴九阳。
如此神奇的武功，究竟是谁创造的？
此人的武功和智慧，绝不在达摩祖师、张三丰之下！
难道真是诗仙李白不成？
当然，这并不意味着太玄经已经达到了武学的极限。
它依然属于先天层次，并没有达到天人合一境界。
修炼有成的石破天，能将石壁震碎，却无法让整个侠客岛毁灭，那是火山喷发的杰作。
纵然天下无敌，也还是天下而已。
它虽然完成了所有外功招式的统一，却并没有完成内功心法的统一，无法像北冥神功那样吸取他人功力，也无法像神照经那样连死人都能救活。
而后者，整个金庸宇宙中，无人能够做到。
慕容复盘膝打坐，双眼紧闭。
前二十三间石室中的所有武功，在他脑海中一一出现。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星……
他精通百家武学，明悟九阴真经、九阳神功、乾坤大挪移、小无相功等内功绝学中蕴含的武学至理，这前面二十三套武功对他来说，并不困难。
只要不去理会诗句旁边的注视，仅仅将一句句诗当成了一幅幅图画，自然能够修炼。
说起来简单，做起来却
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