在几千年文明史上，留给国人的爱情宣言堪称恒河沙数，不胜枚举。
萧史弄玉，乘龙而去;司马文君，诗信回环;西施范蠡，荡舟西湖;吕布貂蝉，缠绵千古......故事种种，不一而足。
故事里，看到的是才子佳人，是美人英雄，是依恋，是不舍，是一世情缘的三生约定，是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的一往无前的势。
故事外，学到的是胸怀大志，是才华内敛，是学识，是丰姿，是一飞冲天的三年蛰伏，是“丈夫壮年觅封侯，莫贪少年红颜笑”的语重心长的説。
惜哉!
在故事内外我们看到的和听到的却永远是两种概念。
劝君流连学温侯，莫做无情刘使君。
恐怕这句话，是很多女性要对自己在外的丈夫要说的吧。那个历史上的三姓家奴固然让正人君子厌恶，在败亡的时候，却仍然对家小有那么深的留恋，不舍，宁可自己负伤，也要保护背上的女儿，宁可江山无缘，也不曾放弃无依的妻子。再看那位曾经说出那句“兄弟如手足，妻子如衣服”的刘使君，固然鼎足三分，却失去了挚爱他的妻子，糜氏身亡长坂坡，甘氏也未能受享一天的稳定，两个弱女子，在颠簸的马背上度过了他们婚后的若干日子。
也许，吕布在所谓的事业上，的确是他人生的短板，堪称是失败者。然而貂蝉曹氏之流，恐怕未必这么想，在她们的心目中，自己的丈夫应该是铮铮豪雄，又不失真情。
也许，刘备在人们的心目中，算得上是一个枭雄，甚至算是一个成功者。然而甘糜夫人的青春和生命，又该向谁去讨要。
我们学梁祝，我们学仲卿妻，我们学很多所谓感情忠贞爱念坚定的文字，然而似乎很少有人说过，事业上要求成功的时候，究竟应该怎么对待爱情。
在大家普遍认为道德下滑的今天，奢谈爱情，貌似成了痴人说梦，君不见妙龄女郎挎着大叔爷爷娇声嗔叫，君不见为人妻者为了几十万手术费抛家撇业放弃丈夫的治疗，君不见相亲场上回荡的你负责挣钱养家我负责貌美如花......耳边依稀响起了那句曾经的“至理名言”：宁可坐在宝马里边哭，绝不坐在自行车后边笑。
台湾李敖曾经在文章中有过这么一段记述：一日，他在驾车游玩的路上，见到一对男女骑着摩托车在山路上前行，据说女的很漂亮，在摩托车后边伸开双臂，很享受的样子。同行者说，在现在这种环境下，女孩子应该能找到一个肯开车带他游玩的男人，怎么会
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