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第五百二十二章 光阴如梭

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  凌霄国的一片野地的天上,罡风层之下,李启正在和凌霄国主谈着一些事情。

这也是来这里的目的。

李启想要问问凌霄国主,关于佛门的事情。

如果有时间的话,他想去西天瞧瞧。

而他认识的人里面,和佛门关系最大的,自然就是年幼时,曾经生长在白马寺的寺墙上的凌霄国主了。

噢,不对,这样说不太严谨,他认识的人里,和西天关系最大的应该是天魔。

毕竟是佛祖宿敌,昔日佛祖成道之时,天魔亲自阻拦,以三种方法欲坏佛祖道心,这三种方法分别是欲望,暴力,以及最后的,现在仍然在实行的,李代桃僵。

前两种方法失败了,佛祖抵抗了整个欲界的缭乱,证明了自己心中没有丝毫的魔念,又以神通对抗了天魔和他麾下所有魔军,于是佛祖成道,天魔没有阻拦。

但最后一个方法,至今却依然在生效。

天魔会将魔道混入佛道之中,让魔子魔孙们穿上袈裟,堂而皇之的进入僧宝之中,穿着袈裟,曲解佛经,扭曲佛道,最终让佛魔混为一体。

故云:「魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏佛正法,破佛法僧,当来之世,恶魔变身作沙门形,入于僧中,种种邪说。令多众生入于邪见,为说邪法。」

天魔作比丘像,比丘尼像,优婆塞,优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。

比丘,比丘尼是普通的和尚。

优婆塞优婆夷,则是信奉佛法的信徒。

须陀洹,则是佛门果位,是罗汉果位的前置,许多僧侣都在这个位置。

阿罗汉身,自然也很容易理解,从须陀洹来到成为阿罗汉,成就罗汉果位。

佛色身自然不必多说,那就是已经成佛了。

天魔将会化身为最底层的信徒,普通的和尚,再到修行者,乃至于已经觉悟的佛陀都可能是天魔变化的。

它直接告诉了佛祖它的目的,随后大笑着率众离去。

所以,严格意义上来讲,天魔和佛道才是最接近的,因为他们在这么多年的混杂之中,甚至可以说是一体的。

比如禅智和尚那一脉……

不过,李启去西天,本来就是想去找找暗子,以及……一切克制魔道的办法,所以还是凌霄国主比较懂。

听见


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