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第1957章 江流儿的剃度

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发现前面没有路了,想要超脱天地,唯有渡过大寂灭。

第二阶段是立了佛门以后,到封神大战之前。

佛门开始广为传播佛法,就是后来所谓的小乘佛法,也就是不介意凡俗之事,可以吃肉,嫁娶。

之所以这样,是因为没有太多人坚定的信佛,他们不愿意为了成佛而放弃一切。

既然无法改变人们的思维,那就只能迎合人们的习惯,慢慢教化。

但这些人既然舍不得凡俗之事,那就免不了因果牵绊,修行有成的时候,自然也最多只能成为罗汉,无法成佛。

而当时也有成佛的人,于是就有了所谓的小乘佛法之说。

实际上,佛法没有大乘小乘之分,成佛只看觉悟,看能放下多少。

第三阶段是封神大战之后,佛门也名动天下。

有许多人愿意为了成佛,而舍去一切。

成佛的多了,于是就有了大乘佛法。

说是只要受戒修行,不沾荤腥什么的可以成佛,而吃肉的是小乘佛法,只能成为罗汉。

实际上,佛法百无禁忌。

而佛门在地府的六道轮回之中,也有一席之地。

所以成佛的根源只有一个,那就是因果。

只要有一颗坚定的向佛之心,历经数世积累,甚至几十世的磨难,便一定能够放下足够多,进而彻悟成佛。

相比之下,道门在这方面差一些。

虽然也能积累福缘运道,但多少世轮回,才能有一次成为天人的机会,直接成仙的机会就更少了。

而人间因果日益增多,想当天人都不容易,直接成仙也越来越难。

另一方面,成佛其实可以看作是一种强烈的执念。

这与魔道其实异曲同工,因为魔道也是执念,念越深,魔性也越重。

所谓放下屠刀,立地成佛,也就是放下一切,大彻大悟,了却因果之后,自然可以成佛。

……

路上,还与老和尚谈佛理,谈天说地论风景。

就是没有谈修行,以免老和尚从他这里领悟什么法门,然后交给玄弉,那因果就大了。

……

一晃九年多,从西都赶到了南径关。

南径关建有两座佛寺,一座是早就有的,供奉离别佛乌洁雅的佛寺,一座是随杨玲珑而来,建了没几百年,供奉无量寿佛的佛寺。

前者接受香火,里面人声鼎沸,因为都知道那是真


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