多数都是游牧民族,如此低下的社会生产力,也不足以支撑他们有一个很大的人口数量。
波斯的敌人多不胜数,内部时常叛乱,外部的人也和他们打成了一片,之前可能是罗马人,后来以及现在可能是拜占庭人,东边还有突厥人,西域各国等等。
之所以用可能,是因为大家都差不多一个水平,和华夏有着界限很分明的治乱时期不同,西亚,东欧,北非地区是没有那么鲜明的界限的。
本身就具有鲜明的游牧民族特征的波斯王国,统治权力的更替,以及社会架构都极不稳定,所谓的势力范围也很模湖。
说实话,那片土地在当世是没有什么价值的,如果非要较真一下,那就是亚非欧三个大洲的交汇之处,具有很大的战略意义。
当然了,以当世诸国的国力,谁也无法将那里彻底的纳入到自己的统治之下,波斯也是一样,几百年来,他们都在混乱中度过,部落仇杀是永远的主题。
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大致上就是如此,李破得到的信息和突厥可汗阿史那杨环相差无几,只不过李破多了千多年的见识罢了。
若非如此,他的认知可能和阿史那杨环没有两样,天下中心论才是正统。
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“可汗既然欲与朕共分天下,朕也无话可说,其他的等会盟之时再与可汗当面讨教吧,你既然来了,就安心住下,等会盟的时候与朕一道去榆林?”
《仙木奇缘》
阿史那牡丹暗自摇头,看来还是有的谈啊,去年的时候可汗就想出兵,主要是想趁着唐国和高句丽交战,无暇他顾之时,一举灭掉西突厥,完成大家梦寐以求多年的统一大业。
只是最终被辽东之事拖住了,也没想到高句丽人那么无能,连一个秋天都没顶住,就此亡了国。
留着阿史那多闻在辽东,于是也成了一步臭棋,并没有像谋算中的那样,能够拖住唐国的脚步。
反而是突厥的马蹄被那位早该去见天神的突厥东方汗给绊住了。
所以也才会有今年的会盟之举,每次都是可汗提出来,这边做出斟酌,实际上这也变相的显示出了两国的地位在不停的扭转。
“至尊要处理国事,牡丹可不敢随意打扰,我听说洛阳已经平安了下来,想去那里走一走,不知能否得到至尊的应允?”
李破再次举起酒杯,“那有什么应允不应允的,就怕你去了那里会失望,洛阳如今寥落冷清,早已无复当年之盛矣。
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