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91.白烛星教育部连夜上知乎提问:如何评价利奥兹?

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’,因此往往是被叙事级文明疏远和打击的对象——「湮灭圣殿」除外。”

他很好地表现出自己作为学术官僚的气派和特长,把自己缜密的逻辑和搜集信息的能力全部表现出来,每一页都有着醒目的标红和恰到好处的注解,对于阅读者而言十分友好,有理有据言简意赅,让巴尔科蒙颇为欣赏。

虽然阿特刻兹没有点明,但巴尔科蒙已经很明白他在说利奥兹属于哪种情况了。

自然神灵?这东西已经过时了。

在这个人人攀登道途的时代,自我实现,自我升华,自我飞升,本身就是叙事级文明所勾勒的宏大叙事。

叙事级文明用这种手段和口号,跨越了种族和地理的间隔,能够实实在在地从思想和物质上凝聚人心,对于自然天生的神灵,自然没什么好感,后者注定了不可能是叙事级文明的嫡系。

巴尔科蒙并不在意自己先知道神性,此刻却反而被阿特刻兹所教育,在他看来,这反而更加印证了自己选定的后继者具备着过硬的学习素质。

“既然利奥兹没有什么问题,那也是好事。”

巴尔科蒙点头:

“自然神灵算是个无害和中立的形象,何况等到他真的飞升登神,起码也得四五百年——自此之前,就继续坚持只培不养的方针,但可以适当给利奥兹一点自由度和发挥空间。”

“您的意思是?”

“该给他学点技术就学点吧,他哪怕组织一些团体,注册工坊和企业,甚至连参军,也是可以允许的,适当发点福利补贴,让人家感受一下水晶之塔的善意。”

巴尔科蒙说:

“白烛星教育程度很高,我们的学生都是出色的法师,神灵的客观唯心主义思想对于他们来说没有诱惑力。就是真吸纳了点人,以利奥兹的性格和智力,也不会搞出来裂土封疆的事儿。”

“至于他跟琉娥、范伦科夫、韦拉齐之间那点破事儿,我们就不要提了,对谁都尴尬。对了,你尽快把他的户口也落下来,到时候如果他想出去转别的文明,我们也想松手就松,想使绊子就能使得了。”

“唯一一点:绝对不能让利奥兹参政,水晶之塔是高贵的唯物主义文明,我们绝不承认神灵是具有合法政治席位。否则会给我们的平民造成不好的影响,明白了吗?”

巴尔科蒙一席吩咐,在阿特刻兹看来算是释放了一个信号:水晶之塔文明现在神经高度紧绷,以往对于神灵的研究是可以直接摆在台前研究的,但现在跟夜蝶联邦的


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