展确实不了解，自也难以辩驳，只好继续另起一行。
“那还有书画呢？”
萧风好笑地看着他：“自汉唐以来，中国的书画大家层出不穷，随便拎出几个来都能碾压你们日本。
你要是比前些年的，苏黄米蔡听说过吗？你要是比这几年的，唐祝文徐听说过吗？
我就是随便找个致仕的前首辅，随便写几个字拿回日本，你们的书法家都得集体上吊！”
三休咬牙道：“还有佛法武道呢？你大明崇道抑佛，当年汉唐可都是尊崇佛法的！
还有武道，我日本武士的拳脚和刀法，都是来自唐手和唐刀的！大明的功夫可是如此吗？”
萧风笑道：“大明这几年崇道，确有其事，但说崇道抑佛，却有失偏颇。
现在拿出僧录司和道录司的名册来查查看，和尚的数目并不比道士的少。”
三休摇头道：“佛法是否昌盛，与人数多少并不一定相关，而在于朝廷对佛法的态度。
既然崇道，必然抑佛，天师又何必强辩呢？”
萧风点点头：“按大师这么说，那日本也是崇道抑佛，而且比大明更厉害，哪儿来的脸说大明呢？”
三休大吃一惊：“天师不要胡言乱语，日本是很尊崇佛法的，并无崇道抑佛之说！天师有何证据？”
萧风笑道：“大师，你刚才说朝廷的态度决定了佛法是否昌盛，那请问日本天皇是佛教的，还是道教的？”
三休顿时语塞，半天才缓缓道：“天皇是人间神，是我日本国神道教的。但神道教与中国的道教却并不相同。”
萧风看着三休：“神道教是佛教吗？天皇这位人间神是佛教里的神吗？”
三休缓缓摇头。日本的神道教此时还处在和佛教的激烈对抗中，要一直到德川幕府时期才开始逐渐融合，互相认可。
三休努力挣扎：“但我们日本的天皇是更尊崇佛法的……”
萧风摇头道：“尊崇佛法也该有个先后顺序。天皇自称是天照大神的后裔，天照大神可是神道教的最高神。
你看我们大明的万岁，万岁乃是天子，上天之子自然是道家的说法，所以万岁就更尊崇道教，多么光明磊落！
大师应该知道，在中国文化里，有句话叫‘儿不嫌母丑，狗不嫌家贫’。可你们日本的天皇是如何做的？
一边说自己是天照大神的后裔，靠神道教当着天皇。转头又说自己更尊崇佛法。这般数典忘祖，岂不是心口不
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