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第七百五十四章 强敌再来

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  死河教之人,对死亡大道的修炼,分为五重。

第一层就是肉体的死亡。形骸枯稿而火烬,生机消逝而灵亡,此世大部分生灵当肉体死亡的那一刻,魂魄,意识,智慧,思维到等一切无形之物都会随之陨落。

除非是修炼至金丹,将意识转移到灵气之内,否则下至朝生夕死的蜉蝣,上至享得两百年长生的筑基真人,在肉体死亡的那一刻,都会彻底的死去。

第二层就是魂魄的泯灭。凡人灵识愚昧,魂魄不显,即便是筑基修士,可以类比阴神显化于世,但本质依然无法脱离肉体,即便是鬼魂,也是依赖一地阴煞而存,受到天地法则的极大限制,唯有将意识转移到灵气之上的修士或者天生异种,才能抛弃肉体而存,比如金丹元婴修士,又比如修罗天人异族。

而想要彻底杀死他们,不仅要将他们存世的肉体毁去,还要将沾染了他们气息的灵气所形成的神魂抹除,否则其极有可能夺舍重生,转世再来,相当于招惹上了一个不灭的敌人。

前面两种,都修行界中常用的灭杀敌人的方法,挫骨扬灰,魂飞魄散,可以是使此方天地九成九以上的修士,彻彻底底的死去,没有一丝活过来的可能,是以大部分修士也只是通晓此法。

但身为仙盟高层,死河教道子的方忘冥却知晓,对于那些与灵气纠缠极深的大能修士而言,单纯的挫骨扬灰,魂飞魄散,还真不一定管用。

他们已经与灵气纠缠到极深的地步,甚至可以成为天地之间某种灵气的象征,这就代表着他们随时可以将自身的记忆复制到一道灵气之中,一旦本体被彻底的灭杀,随时可以找一个地方进行重生。

到达他们这个境界,已经近乎于凡人话本中的不死不灭,甚至还可以寿元无尽,要不是此方天地有着限制,以及灵气熵增的存在,使他们到达一定的时间就必须得入灭,否则他们几乎可以与日月长存,与天地并在。

而这个境界,几乎是得到化神巅峰甚至炼虚的修士才能做得到,放在一方世界,也是堪比始祖、真神、天仙级别的人物,滴血重生,元神无灭,纯阳不朽,这等存在,除非你彻底毁灭他的所经过的每一处空间,否则单纯的使用暴力,根本不可能将其彻底灭杀。

在仙盟漫长的历史上,这等人物也十分的罕见,但侥幸获得其中一部分不死不灭之妙的妖魔也不是没有,比如血魔修罗、太岁异种、天魔之影等存在。

仙盟修士也针对此类存在,研发了种种至高秘术,而这种秘术大致分为两类。


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