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第一千二百一十六章 成神!

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取信众愿力第一就是要确立自己神名。

神名相当于坐标,信众祈祷时诵念这个坐标,他们生出的愿力就会以坐标为中心汇聚。

所以,哪怕几个神祇在天界上待了百万年,一直和信众处于隔绝状态。等他们进入人界,通过自己神名自然就能拿到信众汇聚的愿力。

愿力当然也会流散。不然的话,百万年来,几个神祇都是六道众生信奉主神,积累的愿力何等庞大,哪会被他轻易斩杀。

高贤通过太极神殿,把几个神祇分成千百块反复琢磨研究,这才得出了这些结论。

没有老师教导,全靠自己摸索,高贤在这条路上是走的磕磕绊绊,又小心翼翼。

好在汲取愿力法门非常简单,关键就是神名和信众。

改名为太极神君,就是为此做出铺垫。至于信众,人界所有智慧众生都可以算是他的信众。

加上《天地阴阳交欢大乐赋》、《大五行功》等秘法传承,他在人界根基无比深厚。

极乐佛主这般外来的强者,法力再如强大,只要不能直接操控人心,就不可能在短时间内转化大量信众。

高贤知道的他必定积累了异常庞大愿力,但他需要一个正确的方式来吸收这些愿力。

这么做也有着巨大代价,就是他大罗混元阳神要承受亿万万信众杂念冲击。

和金月一战,高贤轻易斩杀了对方心灵投影,却没有对金月造成实质损伤,这也让他看到了佛门秘法的高妙。

金月尚且如此,十三阶极乐佛主又厉害到什么层次?

看到极乐佛主在西荒大举传法布道,高贤也放下了一切侥幸,选择了这条成神道路。

所谓仪轨,那都是信众为了联系神名的仪式。作为神明本身,吸收愿力并不需要仪轨,只需要用神魂对应自己神名。太极神君这个名号也不过两百多年,却已经深入人界修者心灵。

到了现在,已经很少会有修者再提破军神君这个名号。

“太极神君……”

高贤默念这个名号,他大罗混元阳神也随之转变。

身上白衣转为黑白相间长长道袍,胸前背后都有一个圆满太极图案,头戴青金鱼尾冠,脑后一颗暗金九角星悬垂。

此刻高贤目光深幽,神情温和,自然有着主宰阴阳执掌天地权柄的无上威仪。

这是各地供奉太极神君神像模样。也是高贤为了和自身做出区分。

大罗混元阳神转化,也让高贤转为太


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