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第134章 景虎的回信(第三更)

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畿内的风暴与吉良义时关系不大,自从身体康夫这一个多月里他每日潜心修行,加上合理的膳食搭配,让他的个头又长高一些,有充足的营养补充个子蹿的很快,一如岛左近、本多三弥这般根本没有什么荤食禁忌观念的小孩也跟着沾光,渡边源五郎处于义气被拉下水,在私底下被称作攻守同盟,三小虽然不明白吉良义时在说什么,但是觉得很厉害的样子。

“馆主大人!注意脚步与挥刀的配合!配合调息,屏息运力吐息爆发,节奏不要乱了!”中条时秀临时辅导吉良义时的剑术训练,中条流的剑术来自实战杀伤力很强的念流,学习他的剑术也是早已订好的步骤。

“喝!”吉良义时调息运劲双腕运劲劈出,每一次反复的动作都有些许不同,从起初掌握不住节奏到现在这一个月的时间里,已经逐渐习惯每一次挥砍时的基本要求,甚至下意识的把这种要求当作习惯。

中条时秀观察了一会儿,果断中止爆发训练,对他说道:“修行的本意是强身养气,爆发力的修行是为了让馆主大人熟练的掌握爆发技巧,正常修行不能时刻爆发,频繁爆发会让元气流失伤了根基。”

“啊?那我练了一个月……”吉良义时傻眼了,那你让我练一个月干嘛。

中条时秀连忙安慰道:“馆主大人目前的修炼程度还是没关系的,每日两次各半个时辰的爆发训练只是一部分,在下家传秘法是在朝阳初升时参禅静坐可以宁神养气,临济宗的禅坐,不会给馆主留下任何隐患。”

“噢!禅坐啊!不就是佛教传的瑜珈术吗?五心向天,宁神敛息,逐步屏除杂念,进入心不散乱,专注一境的三摩地。”从小参禅的他自然明白这其中的典故,三摩地又名三昧,是梵文音译,意译过来就是“正定”的意思,使人心神平静,杂念止息。

瑜伽的本意是通过的静坐、冥想及苦行的行为来使得心灵进入不垢不净,内心明澈剔透如琉璃的境界,这与禅宗的修行之法大致相同,临济宗讲究是自本心,不生不灭,斯何别乎,本圆满故,一切众生本心本体本来是佛,不假修成,不属渐次,不是明暗,不是明故无明,不是暗故无暗,所以无无明亦无无明尽。

后面就是《摩诃般若波罗蜜多心经》里的典故,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵。

吉良义时的禅法水平也就一般般,每日照样初升敛息坐禅的习惯也有五六年,一直没觉得有什么特别之处,被中条时秀这么一提,才知道还有这么回事


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