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第363章 壮志难酬

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就是担心领民们看到北条家的家纹又会编出什么不好的故事来,说起来真是气人,凭什么别的武士是鹰狩,我们北条家就是杀生吃肉呢?这不公平!”北条氏政犹自愤愤不平道。

“你难道不是为了杀生吃肉吗?”北条氏康莞尔一笑:“说道那个仇其实本家已经看开了,回想一下当年的变故那位镇府殿还是个**岁的小孩子,与我北条家往日无怨近日无仇,有什么理由要陷害我们呢?那服部一族恰好在盗刀之前投效吉良家,因此本家很快得出一个结论,那必是少年心性派出忍者盗取村雨丸,却不想害死了关东公方引来祸事,否则何必大费周章只盗一把太刀,而不是卷走古河公方家的所有财务宝藏呢?”

“可是这样说来,足利晴氏公岂不是死的很冤吗?竟为了个盗刀贼把自己的性命丢进深井中,这太匪夷所思了,孩儿还是不能理解!”

北条氏政终归还是年轻,二十出头的年纪意气风发着想要作出一番事业,却未曾想遭遇当头棒喝被那长尾景虎打了个大败到现在还没走出心理阴影,北条氏康欲言又止,他很清楚阴影必须要靠自己来克服,就像十几年前的河越夜战,他克服了八万关东联军的心理阴影,最终打出一场惊世胜利。

“终归还是太年轻,要是再给他几年磨练一番就好了。”北条氏康的眉头微微皱起,缓缓说道:“最新的消息,武田大膳前往千塚八幡神社,在甲斐高僧岐秀元伯主持下削发为僧,法号德荣轩机山信玄,以后要称他为武田大膳大夫入道信玄了。”

所谓德荣轩机山信玄的称谓是武士们惯用的简易称呼,实际上院号、道号、法名的结合体,院号德荣轩、道号机山、法名信玄,这么复杂的一套称谓体系来自于日本佛教的传统,以寺为耗的习惯流传几百年。比如本愿寺证如、超胜寺実照、胜兴寺芸承、瑞泉寺顕秀、光德寺乘贤、本觉寺定云皆是如此。

武田晴信并非入寺出家。而是只入僧籍而不入寺籍。他的道号“机山”与北条早云的道号“天岳”相似,同类的还有妙心寺前任主持明叔庆浚的“明叔”,即将担任妙心寺住持的希菴玄密“希菴”,太原雪斋的“太原”,今川义元以前的法名梅岳承芳的“梅岳”也是这类。

这个传统是来自大唐帝国,在唐朝文明昌盛的时代诞生许多高僧大德,比如南岳怀让的“南岳”,马祖道一的“马祖”。黄梅弘忍的“黄梅”临济义玄的“临济”,黄檗希运的“黄檗”皆是如此。

以后武田晴信就不能称这个名号,按照正规的院号称呼应该是德荣轩信玄,


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