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第一百二十章 伏羲岩(3)

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  《语嫣.穹窿绮梦》第一百二十章 伏羲岩(3)

一凡大师道:“人生的烦恼其实绝大部份是自己找的,其根子在于一个‘贪’字。淡泊名利,清心寡欲,去掉牵连,去掉挂碍,才是消除烦恼的良方妙法。 许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头,祈福祈寿祈子,祈求升官发财、姻缘美满、万事如意。作为一种善意的精神寄托,无可厚非,但是,在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。”

雨丝道:“我们经常看见人们在佛前上三柱香、磕三个头,却不知上三柱香、磕三个头是什么意思?”

一凡道:“我们在佛前上三柱香、磕三个头,是一种对觉悟者的恭敬行为,发愿行为,分别代表着不同的含义,说起来就话长了,怕耽误大家的时间,不晓得你们有没有兴趣继续听为讲呢?”

雨浓道:“不怕,不怕,既来之则安之,反正我们都没什么特别紧要的事情……”

一凡道:“三柱香,分别叫戒香、定香、慧香。在佛前上第一柱香,意思是表决心戒掉自己的恶习和妄念;上第二柱香,希望自己能够入定;上第三柱香,祈求自己能够得到智慧。戒、定、慧,三者是‘破迷开悟’的方法,也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念,心才能定得下来;心定下来之后,才会出现‘定能生慧’的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色,打人整人,偷鸡摸狗,贪污受贿,他的心怎能安定下来呢?心动神疲,无暇静思,又怎能得到大完满智慧呢?”

“哦,那为啥还要磕三个头呢?”东哥也来了兴趣,问道。

一凡道:“磕三个头,一叩首表示对佛礼敬,二叩首发愿向觉悟者学习,愿皈依佛门,三叩首是反省、忏悔自己的错误、罪过。当今时世,腐败风盛,金钱薰心、物欲横流,追星赶富,浮燥喧哗,隐患不少。我们要有觉悟心、慈悲心、宽容、大度,才有可能离事非、去争斗,‘度人度己’,‘慧福双修’。阿弥陀佛!各位施主都是身具慧根的人,都是很有觉悟的人……不用我在这里多讲,你们都比我还懂得更多!”

离开弥陀寺,沿着十里荷塘步行。爱好摄影的朋友们咔擦咔擦照了不少精美的照片,收获满满;文学爱好者们,且走且聊天,笑语不断,却没有一件作品。面对摄影家们的丰收喜悦,作家们没有羡慕嫉妒恨,而是积极想办法完成作品。阳光提出:“如此美景,咱们深入生活,体验佛界和人间不同的滋味,想必各自都有所感。我们模仿曹子建七步成诗的做法,参与者每


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