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第一百一十六章 主事道士

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第八天养解释道:“没错,不过雷公壶的囊可以入药,许多药店中都能够见到的。”

齐玄素沉思道:“如此说来,这似乎是某种仪式杀人,通常是隐秘结社血祭古仙时会用的手段。可无论是知命教,还是灵山巫教,亦或是其他隐秘结社,都没有用雷公壶的习惯。看来关键就在雷公壶上面,难道有什么特殊寓意?”

说到这里,齐玄素轻轻抽动鼻翼,闻到了一股若有若无的清香,其中又夹杂着淡淡的臭味。

第八天养显然也闻到了,说道:“是雷公壶的气味,白天有淡香,夜晚有恶臭。也不知道为什么,会残留这么长的时间。”

“原来如此。”齐玄素也看出来了,第八天养毕竟是专业人士,查得很仔细,这次求助于自己,多少有些病急乱投医的意思。

正在两人说话的时候,一名护卫匆匆走了进来,面带忧色,低声道:“不好了,两位主事道士到了。”

“天乐桃源”有两位主事道士,都是四品祭酒道士,一位掌管“天乐桃源”,一位掌管化生堂的分堂,至于为什么紫仙山会专门设立化生堂的分堂,理由也不复杂,化生堂不仅仅是治病救人,也有各种其他药物,比如用于床笫之间,让男人重振雄风等等,利润颇丰。

还有一点,这里的主事道士与玉京的主事道士,还是有些区别的。

许多万象道宫的佼佼者去了玉京之后,进入九堂,道士品级提升很快,六品道士、五品道士比比皆是,但是不怎么值钱,唯有成为高品道士之后,才算真正有了实权,不过考虑到玉京的大人物太多,真正的实权也相当有限。

但地方的四品祭酒道士就不一样了,比如“天乐桃源”的主事道士和各处分堂的主事道士,手握大权,如同土皇帝一般。只是这种位置相当有限,可能是几十人挑一个,甚至是百里挑一。

同样是四品祭酒道士,安魂司的主事道士的手下可能只有几十号人,可“天乐桃源”的主事道士却管着数千人的生计命脉,两者品级相同,权力地位完全不能同日而语。

至于副堂主一级,三品幽逸道士是标配,张月鹿只是个例,只等停年期限一到,立时就会升为三品幽逸道士。

不过不能说品级完全无用,起点高的玉京也有好处,那就是如果有办法调动到地方担任实职,因为品级高,立刻就能手握实权。

比如孙永枫这位主事道士,把他从天罡堂调到“天乐桃源”担任主事道士,是完全合乎规矩的,谁也挑不出不是,实权要远胜过他在


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