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第364章 文明的差异

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单于扫了一眼!

碰巧,单于听说了你在战场上的英勇事迹,你也有可能极其幸运的得到单于的夸赞。

类似于一句:年轻人不错,我看好你。

然后就~

没了。

除了得到口头夸赞、精神崇拜之外,你再也无法获得其他任何实质性的利益。

原来是个卒子,现在也还是个卒子;

原本是个牧民,现在也依旧是牧民。

你杀敌一人、斩首一级的军功,无论是从部族头人手里,还是单于庭那里,都换不回哪怕一只羊羔。

因为按照草原游牧之民固有的认知,在战场上杀敌,根本就不是一件需要奖励的事。

——你作为战士上了战场,本来就应该杀敌!

不是为了大匈奴,更不是为了战争的胜利,而仅仅只是为了你自己能活下去、能活着走下战场而已。

就像你作为牧民,天生就应该畜牧,并按时向头人、单于庭上贡一样。

草原上的一切,几乎都是按照这个模式运行。

作为奴隶,天生就应该为主人劳作,天生就应该舔主人的脚趾,天生就应该对主人赐予的每一点食物,乃至每一个好脸色感恩戴德,并贡献出一切作为报答;

作为牧民,天生就应该拥有畜牧群,天生就应该成为一个家庭,也就是一个‘毡帐’的首领,天生就应该磨练战斗机巧,保护这个家庭不受外来者侵犯,并且接受部族,以及至高统治者:单于庭的统治;

作为贵族,天生就应该具备与身份、地位相匹配的强大武力,天生就应该睿智,带领着部众走向正确的方向。

等等等等。

一切;

草原上的一切,都是按照‘作为xx,你天生就得如何如何’的认知运转。

相较于这样的落后文明,农耕文明先进的点,就在于激励制度。

不同于游牧文明‘有功不赏,有过重罚’的跛脚制度,农耕文明在封建阶段的根基,几乎是完全围绕‘赏罚分明’四个字去构建。

奴隶有功,便有机会恢复平民身份;

农民种地种的很好,也可以奖励一笔财物,以及一个官职:力田。

工匠超预期完成了自己的工作,可以奖励财物、资产,乃至于非皇族所能拥有的最高爵位:彻侯之爵!(西汉第一任少府梧侯阳城延,因建造长安城有功获封为侯)

至于军队,就更是有功必赏的‘重灾区’。


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