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第364章 文明的差异

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是只要你替鲁国,将鲁国流落在其他国家、并沦为奴隶的子民赎回来,鲁国政府就会报销你赎人的费用,再另外给你一笔劳务报酬。

便是在这个背景下,孔子三千门徒中,最杰出的七十二贤之一的子贡,做出了那件让孔夫子大发雷霆的事。

——好心的子贡专门跑去了邻国,竭尽所能的赎回了许多在邻国沦为奴隶的鲁国人。

将这些赎回的鲁国人带回国,把人带给官府交差;

当官府表示要按照法律规定,按人头奖赏子贡时,子贡却大义凛然的说:我做这些事,并非为了得到奖赏,而是因为我觉得我应该这么做;

你们的赏赐我不能要;

否则,我就会成一个为了赏赐,而非对错,去做一件善事的伪君子了。

子贡如此深明大义,官府自然是乐得省下一笔钱。

但出于补偿子贡的心理,鲁国官府做了一个关键的决策。

你子贡不要我的赏钱,不就是怕损害了自己的名声嘛?

那简单。

——你不要我给的钱,我直接给你搞一波名声好啦!

于是,整个鲁国范围内,都开始大力传播、传颂子贡无私奉献,做好事不图回报的高风亮节。

而在孔夫子看来,子贡在这件事上的所作所为,却是大错特错。

孔夫子对子贡说:你是个君子,愿意单纯为了心中的理想、自己认为的是非对错,而不求回报的从他国赎回鲁人。

但其他人,并不都是你子贡这样的君子啊?

绝大部分人,都没有你子贡这么高的觉悟、没有这种无私奉献的精神,更没有这种自掏腰包,不求回报的经济条件。

如果没有你这档子事儿,他们原本或许还会为了得到赏钱,甚至是为了赚钱,而从他国赎回鲁人。

可在你这么做了之后,他们会想:把人赎回鲁国,官府给的赏钱若是收下,那就是‘德行不如子贡’,再也不是旁人口中的君子了;

倘若不收……

凭啥不收啊?

真金白银把人赎回来,又舟车劳顿送回来,凭啥不让我收啊?

我不收这钱,我吃什么喝什么?

以后再遇到鲁人在他国为奴,我又哪来的钱赎人?

真当我有无穷的财富啊?

什么?

收了就不是君子了?

呵;

好,很好。

这君子,我不做了,


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